​《時尚與死亡的對話：義大利傳奇思想家里歐帕迪的厭世奇想對話集》｜賈柯莫里歐帕迪

是在撰寫關於時尚有關的主題時，意外地找到、讀到這本書，在那些抽象與具象，實體與虛幻，人與非人的各種「對話」之間，又再度將許多難解的習題，無法就單一個思維觀點去討論，常常是我們感受到厭世煩膩的俗世，生與死若能夠對話，你覺得他們會聊些什麼？​當地球與月亮對話，常理上，所有的科學分析或理論根據都無所用，甚至可能變得毫無意義般；希臘的神話之中，悲劇的性格或許來自更為偏執或無謂的心境；當解剖學家跟木乃伊之間，什麼是真正的安息，什麼是真正的恆常永存，是誰才能決定？​體驗死亡，只能在死亡的那一瞬間。是因為死去，才能變得不朽，或者因為不朽，而跳脫了死去。​即使電影或文學走到了科幻，而里歐帕迪的這本期想思考對話集，或許更適合拍成在串流上播放的二十集電視劇的劇本。​■書摘​「請原諒我，地球大媽，我最後可能會回答得有些僭越。但老實說，你似乎是在徒勞地想像這世上所有事物都是貼著你那些東西的心意走；好像自然除了把你的一切精準複製到其他地方之外，就沒別的想法了。我告訴你我上頭有住人，你立刻斷言他們是人類。我說他們並不是人，還表明他們是其他種族，你就把類似於你子民的性質跟習俗投射到他們身上。」（p.73）​「死亡跟睡眠一樣，都不是瞬間而至，而是逐漸襲來。這種過度確實會因為疾病或死法而或長或短。但死亡中就會像睡眠一樣到來，不帶半分苦痛與愉悅。」（p,143）​時尚與死亡的對話：義大利傳奇思想家里歐帕迪的厭世奇想對話集■內容簡介「人是最可悲的動物。」這是一本厭世之書。在十九篇跨越時空、虛實交錯的奇想人物對話中，集戲謔、諧趣、悲觀和犀利於一體的傳奇厭世之書。歷經二百年而不墜，哲學家叔本華與尼采的最愛！《時尚與死亡的對話》取自十九世紀義大利傳奇思想家賈柯莫・里歐帕迪的Operetta Morali一書。里歐帕迪在世僅三十九年，但兼具詩人、哲學家、語言學家和散文作家等多重身分的他，卻獲義大利人公認是繼寫下《神曲》的但丁之後自家最偉大的詩人。里歐帕迪的思想世界如奇花般斑斕豐富。在本書收錄的二十篇文章中，他採用獨特的對話形式，在神話與歷史的架空世界裡，建構出一個個令人匪夷所思、卻也教人讚嘆不已的哲學思辨情境，討論人類「存有」的價值究竟何在。他讓人與非人、概念與實體、過去與現在，在虛實之間相互對話；於是，時尚與死亡、地球與月亮、自然與靈魂、哥布林與地精、希臘神話中的海克力士與阿特拉斯，解剖學家與木乃伊等各式奇特角色紛紛開口，在彼此精妙、凝練、譏諷的語言中，闡述這位思想者對於存在與生命意義的觀點。《時尚與死亡的對話》是一場緊接一場的思想盛宴，緊湊而豐富，箇中對於「存有」的深沉看法，時而引人驚嘆，時而令人失笑，最後更教人深陷沉思，無怪乎尼采及叔本華深受此作吸引。這位早逝的思想家無疑用了一種奇詭而華美的厭世姿態對抗這世界。■作者簡介賈柯莫・里歐帕迪Giacomo Leopardi  (1798-1837)義大利浪漫主義重要代表人物，兼具哲學家、詩人、語言學家、作家等多樣身分。里歐帕迪的孱弱體質和成長背景，使得其個人內在思想帶有強烈悲觀氣質，同時反映在作品當中。一八三六年，那不勒斯發生霍亂，里歐帕迪避居維蘇威，卻在隔年春天返鄉後病逝，年僅三十九。一百年後，獲遷葬於古羅馬詩人維吉爾的紀念碑旁。二○一四年，義大利導演馬托內(Mario Martone)曾以里歐帕迪生平拍攝傳記電影《Il giovane favoloso》，參加第七十一屆威尼斯影展競賽片。...